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茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。コシヒカリ 兵庫県 5キロ 精米済み 令和6年度産 農家直送「単一原料米」。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　 京都に生まれる。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「紅炉一点雪」 臨済宗大徳寺派鷲。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。書　短冊　十葉　鈴木重胤　片岡寛光　中臣正蔭　西村芳海　大江廣海。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。実業家 大倉喜八郎(号は鶴彦)讃 川北霞峰画 鶴 絹本肉筆掛軸。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。真作/妙心寺管長/古川大航/天下泰平春/掛軸/名家伝来/AE-232。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。【アウトレット掛軸】ダルマ大師 曹洞宗 4.5尺 M01。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸　小説家　林芙美子　原稿　集英社　日本文学全集　2点まとめて　C　8077A。再度、招春寺住職を拝命。書　前田夏蔭　小神斎　冷泉為則　中島広足　千種有功　大谷枝子　慈光寺有仲　短冊。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。かな書作品 和装本『現代百人一首』岡井隆編著。表装は良い状態です。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。\r\r桐箱に薄いシミがあります。書　村山松根　香川景樹　黒田清綱　東久世通禧　井上文雄　鶴田卓池　料紙　短冊。\r\rこちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。2948西垣大道 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\r軸先：黒漆塗。真作/黄檗山主木村宜豊/能為萬物主/掛軸/名家伝来/AE-149。　　紙本：墨書。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。　　箱書、花押があります。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。　\r\r共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。\r\r関防印は、帰去来 です。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。\r\r\r〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜\r\r真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。【真作】掛軸 清田紫穂『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p072713。\r\r正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。\r\r没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。　　　\r\r禅語百科より