HOT ! お気にいる 茶道具◇大徳寺 柳生芳徳寺住職 橋本紹尚 銘【雲の峰】宗春作 書

茶道具◇大徳寺 柳生芳徳寺住職 橋本紹尚 銘【雲の峰】宗春作。Amazon.co.jp: 真作茶道具掛軸茶掛紫野大徳寺柳生芳徳寺前大徳。F899 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『松無古今色』 肉筆 『真作。備蓄王 5年保存 5kg 家庭用 長期保存米。■画　題■「茶掛　青楓の図 画賛 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■　表具（約）幅 ３５.６cm× 丈 １７４.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。茶道具◇大徳寺 柳生芳徳寺住職 橋本紹尚 銘【雲の峰】宗春作。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。掛軸　小説家　林芙美子　原稿　集英社　日本文学全集　2点まとめて　C　8077A。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。書　前田夏蔭　小神斎　冷泉為則　中島広足　千種有功　大谷枝子　慈光寺有仲　短冊。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。かな書作品 和装本『現代百人一首』岡井隆編著。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。書　村山松根　香川景樹　黒田清綱　東久世通禧　井上文雄　鶴田卓池　料紙　短冊。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。2948西垣大道 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。真作/黄檗山主木村宜豊/能為萬物主/掛軸/名家伝来/AE-149。\r\r\r本紙・表装ともに超美品です。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。\r\rこちらの茶掛　青楓(せいほう)の図 画賛 添翠色 は、画は上村米重 筆、賛\rは臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。\r\r関防印は神護山でございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。\r\r軸先：木製　黒塗。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。　　紙本：墨書。【真作】掛軸 清田紫穂『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p072713。　　箱書、花押があります。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。\r\r\r～添翠色（すいしょくにそう)とはどんな意味？～\r\r千山添翠色（せんざんすいしょくにそう)という禅語からの抜粋です。硯　すずり 端溪硯 五蝠雲文 翡翠石眼 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r見渡す限りの山々に鮮やかな翠（みどり）が映える。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。\r\r若葉が萌えいづる初夏の風景です。古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4。