HOT ! ずっと気になってた 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共 書

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共。無洗米 5kg。M兼本春篁御軸を含む。真作/黄檗山主木村宜豊/能為萬物主/掛軸/名家伝来/AE-149。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。\r\r『鉄船水上浮』\r【読み】\rてっせんすいじょうにうかぶ\r【意味】\r鉄でできた船が水上に浮かぶ。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。69寿山石芙蓉臥牛　手彫　美品　篆刻展　出展　印石　印材　大印面　展示会 箱付き。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。書　大田垣蓮月　大谷綾石　梶原緋佐子　短冊　和歌　書　11葉　古筆　料紙。塗軸。真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。現大宗匠。桂林堂　古墨　未使用。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。【真作】掛軸 清田紫穂『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p072713。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。硯　すずり 端溪硯 五蝠雲文 翡翠石眼 文房四寶 書道用品 端渓硯。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4。taka樣尃用。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。大徳寺　小林太玄直筆　茶煙永日香　共箱。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。真作　谷口雅春　書　「神力無礙」　生長の家　宗教家　掛け軸。朱砂墨「棲鳳」新安胡開文・仿易水製。\r\r共箱。紙本。法務大臣　福田一　志懐霜雪。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。\r\r長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。書　詳細不明。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社