HOT ! 【超目玉枠】 裏千家14世淡々斎宗室自筆 メルカリ - 一行書『桃花千歳春』掛軸 書

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。000000006918-01-xl.jpg?t=。ジャックダニエルゴールド　700ml アルコール40%　箱入　贈答品　ギフト　酒。桃の時期に丁度良い有名な文句です。かな書作品 和装本『現代百人一首』岡井隆編著。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。2948西垣大道 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。紙本。【真作】掛軸 清田紫穂『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p072713。桃の季節のめでたい言葉。硯　すずり 端溪硯 五蝠雲文 翡翠石眼 文房四寶 書道用品 端渓硯。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。taka樣尃用。裏千家13世圓能斎の長男。大徳寺　小林太玄直筆　茶煙永日香　共箱。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。朱砂墨「棲鳳」新安胡開文・仿易水製。71歳。裏千家淡々斎直筆 色紙幅 揺扇引清風 14代千宗室の茶掛け掛軸。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。書　村山松根　香川景樹　黒田清綱　東久世通禧　井上文雄　鶴田卓池　料紙　短冊。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。真作/黄檗山主木村宜豊/能為萬物主/掛軸/名家伝来/AE-149。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。＊写真⑩でご確認ください。\r鵬雲斎大宗匠箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。朱塗軸\r長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。\r\r▢桃花千歳春\r【読み】\rとうかせんざいのはる\r【意味】\r桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4。この句はこれらの事を背景としている。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。69寿山石芙蓉臥牛　手彫　美品　篆刻展　出展　印石　印材　大印面　展示会 箱付き。真作　谷口雅春　書　「神力無礙」　生長の家　宗教家　掛け軸。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。書　大田垣蓮月　大谷綾石　梶原緋佐子　短冊　和歌　書　11葉　古筆　料紙。法務大臣　福田一　志懐霜雪。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎#鵬雲斎#玄室\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#古美術\r#茶席