HOT ! お気にいる 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱 書

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。掛軸 前大徳 藤井誡堂筆 一行書 「歩々是道場」 共箱 C 6342A。備蓄王 5年保存 5kg 家庭用 長期保存米。誡堂老師らしい力強い堂々とした筆勢で揮毫されています。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。有名な文句で季節を問いませんので様々なお茶席にお使いになれます。掛軸　小説家　林芙美子　原稿　集英社　日本文学全集　2点まとめて　C　8077A。共箱は『歩〃是道場　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。書　前田夏蔭　小神斎　冷泉為則　中島広足　千種有功　大谷枝子　慈光寺有仲　短冊。巻きジワがございます。かな書作品 和装本『現代百人一首』岡井隆編著。程度は写真でご確認下さいませ。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。\r\r長さ177㎝　幅30.5㎝（表装を含む）\r\r共箱。書　村山松根　香川景樹　黒田清綱　東久世通禧　井上文雄　鶴田卓池　料紙　短冊。紙本。2948西垣大道 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。塗軸。真作/黄檗山主木村宜豊/能為萬物主/掛軸/名家伝来/AE-149。\r\r『歩々是道場』\r【読み】\rほほこれどうじょう\r【意味】\r行住坐臥、一挙手一投足すべてが悟りに近づくための道場である。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。あらゆる時、あらゆる場所において不要な計らいを交えず、常に全身全霊をもって一心に取り組むことの大切さを教える語。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。【真作】掛軸 清田紫穂『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p072713。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#掛軸\r#横物\r#歩々是道場\r#藤井誡堂\r#床\r#茶席\r#古美術\r#骨董\r#茶道\r#茶道具\r#茶会\r#千利休\r#大徳寺\r#三玄院\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮