HOT ! 【SALE】 臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（ 書

臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（。R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク。R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク。もっちゃん出品。大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク。画は竹林、賛は福本積應老師です。古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。taka樣尃用。人生に例えているのでしょうか。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。何とも風情のある構図となっております。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。大徳寺　小林太玄直筆　茶煙永日香　共箱。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。69寿山石芙蓉臥牛　手彫　美品　篆刻展　出展　印石　印材　大印面　展示会 箱付き。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。真作　谷口雅春　書　「神力無礙」　生長の家　宗教家　掛け軸。\r本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。朱砂墨「棲鳳」新安胡開文・仿易水製。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。書　大田垣蓮月　大谷綾石　梶原緋佐子　短冊　和歌　書　11葉　古筆　料紙。いずれも近くで観察すると分る程度です。法務大臣　福田一　志懐霜雪。全体的な状態は良好です。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。\r\r縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）\r\r共箱。真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。軸先（春慶塗）\r\r▢福本積應（ふくもとせきおう）　\r昭和５年(1930)～\r京都市に生まれる。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。\r昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。桂林堂　古墨　未使用。\r34年大徳寺派招春寺住職を拝命。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。書　詳細不明。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　美品。同年重文三如来収蔵庫改修。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。16年、宝林寺を後任住職に譲。特大　硯　端渓　龍　書道　箱付9。同年再度招春寺住職を拝命。【1/24迄】創価学会 池田大作 揮毫 法華経を信じる人は…。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#横物\r#墨蹟\r#川舟\r#茶会\r#画賛\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#福本積應\r#臨済宗\r#大徳寺\r#宝林寺\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮