HOT ! 【SALE】 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがして 書

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがして。裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296。千宗室 (14代) - Wikipedia。もっちゃん出品。お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。taka樣尃用。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。軸は天然の素材を使用してあります。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。箱は無地箱です。大徳寺　小林太玄直筆　茶煙永日香　共箱。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。69寿山石芙蓉臥牛　手彫　美品　篆刻展　出展　印石　印材　大印面　展示会 箱付き。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。真作　谷口雅春　書　「神力無礙」　生長の家　宗教家　掛け軸。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。朱砂墨「棲鳳」新安胡開文・仿易水製。裏千家13世圓能斎の長男。書　大田垣蓮月　大谷綾石　梶原緋佐子　短冊　和歌　書　11葉　古筆　料紙。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。法務大臣　福田一　志懐霜雪。30才で家元を継承。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。71歳。桂林堂　古墨　未使用。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事