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澄泥硯 最上位 鱔魚黄 鱔魚黄澄泥硯 上下蓋・。新古美術 玄清堂 | 厳選された美術品を世界遺産「石見銀山」が。木易楊古董文物】明早期‧國寶級鱔魚黃雙螭龍紋澄泥硯.台灣僅此一。玄米8.8キロ 約9キロ。澄泥硯(ちょうでいけん)は中国で作られている硯の一つで、四大名硯と称されています宋代に蘇易簡が記した「文房四宝」が今日でいう文房四宝の基盤となっていますが、ここに記述のある澄泥硯は、現在流通している澄泥硯とは別物になっています。唐・宋の時代に川底などからとれる泥土を焼き固めて作ったものを澄泥硯と言っている焼成硯説と、宋の時代に蘇州近郊の霊巌山付近で採石される「カク村石」で作られた硯である自然石説が存在しています。文献に記載されている特殊な製法で作られた陶製硯と、現在認識される自然石硯がどこで重なり混同されたかは定かでなく、厳密には昔の澄泥硯を「古澄泥」、現代のものを「新澄泥」と呼び区別することもあります。この硯は新澄泥です。澄泥硯の最大の魅力としてあげられるは、色彩の豊かさです。その色彩に応じて、澄泥硯は様々な種類に識別されます。中でも最上のものとされるのが、鱔魚黄（ぜんぎょこう）です。独特な色彩を有しており、鑑賞価値を高めているといえます。こちらの商品の石色はその鱔魚黄です。鱔魚黄は、海蛇の背から腹にかけた部分を見るような赤黄色の澄泥硯をいいます。鱔魚黄といっても、その色の幅は広く純黄のものから褐黄のものまであり、黄色を基調としたものを鱔魚黄とよびます。また、澄泥硯は硯の表面にある目には見えないほどの大きさの凹凸が非常に強く、特に唐墨との相性が良い事で知られています。そのため、超淡墨や超濃墨での作品制作時に使用するのが最適とされており、硬くて磨りにくかった墨もすらすらと磨れる事から清代の乾隆皇帝が大変驚き心を奪われたと言われています。蘭亭は建物の名で、あずまやのことです。蘭亭硯は、王義之の蘭亭におけるパーティーの物語「蘭亭曲水ノ図」が彫られた硯です。3月3日節句の日に、朝臣たちが曲水のほとりに並んで、上流から流される杯が、自分の前を通り過ぎないうちに詩をつくらないといけませんでした。王義之たちのそういう風景を刻んだのが蘭亭硯です。昔、中国にて購入。蓋に欠け2箇所、本体裏側縁の一部に分かりにくいですがひびの様な物があります。その他については特に目立った傷はございませんが、写真にてご確認ください。＜硯本体サイズ＞縦15.1cm横9.1cm高さ(厚さ)4.9cm。新古美術 玄清堂 | 厳選された美術品を世界遺産「石見銀山」が。2948西垣大道 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。真作/黄檗山主木村宜豊/能為萬物主/掛軸/名家伝来/AE-149。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。【真作】掛軸 清田紫穂『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p072713。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。硯　すずり 端溪硯 五蝠雲文 翡翠石眼 文房四寶 書道用品 端渓硯。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4。taka樣尃用。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。大徳寺　小林太玄直筆　茶煙永日香　共箱。69寿山石芙蓉臥牛　手彫　美品　篆刻展　出展　印石　印材　大印面　展示会 箱付き。真作　谷口雅春　書　「神力無礙」　生長の家　宗教家　掛け軸。朱砂墨「棲鳳」新安胡開文・仿易水製